الرئيسية
أحدث الصور
من طرف عسوله الإثنين أبريل 27, 2009 3:51 pmسألني صاحبي – بينما تبدو الأحزان على قسمات وجهه- لماذا أصبح الشك من حسن الفطن ؟
ولماذا أصبحت سلامة الصدر – في أعين الناس - ضعفا واستسلاما ونزولا من قيمة الرجال وضربا من ضروب السذاجة
في مجتمعات أصبحت مجالا خصبا لأمراض القلوب يستأسد فيها الحقد والغيرة والأنانية إلا نذرا من الصالحين هم لايزالون ملح الأرض ..
وتابع صاحبي تساؤلاته الحزينة .
.أين أجد سلامة الصدور؟
وماهي أراضيها وما هي مواطنها؟
أي بلاد محجوبة؟
وأين هؤلاء أصحاب القلوب النقية والمشاعر الشفافة تجاه العالمين؟
أين ذلك؟
وبينما أفكر في تساؤلات صاحبي التي أصابتني أنا الآخر بالحيرة
تراءت أمامي مشاهد القرون الصالحة الأولى
الذين صفت قلوبهم
وطهرت نفوسهم
وخلصت أعمالهم لربهم
وزهدوا في الدنيا
فلم يتكالبوا عليها ولم يتلوثوا بواقع أخلاق تلوثت بآثار غرور الحياة الزائف .
وبينما أسبح في نورانية ذكرى الرعيل الأول
إذ قاطعني صاحبي بسؤال أذهلني .
كيف يكون عشاؤنا اليوم من أكباد بني فلان؟
وكيف يكون المكر من الفحولة،
وسلامة الصدر من تجاعيد الزمان،
لقد آثرت أن أذكر صاحبي بتاريخ الصالحين وقلت له :
إن سلامة الصدر ترد الشيطان في نحره وبها تصبح آمنا في
سربك,تحسدك الهموم إذ لا تقدر أن تقترب منك ..
فهل يستوي من توكل على الله وسلم له ممن تعلق بالخلائق؟
وذكرت الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه وهو يقول قال
:كنا جلوساً مع الرسول صلى الله عليه وسلم فقال:
{ يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة }
فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد تعلق نعليه في يده الشمال فلما كان الغد
قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى،
فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضاً فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى،
فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم
تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص
فقال:إني لاحيت أبي فأقسمت ألا أدخل عليه ثلاثاً،فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت
فقال:نعم
قال أنس:وكان عبد الله يحدث أنه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيئاَ
غير أنه إذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر
قال عبد الله:غير أني لم أسمعه يقول إلا خيراً
فلما مضت الثلاث ليال وكدت أن أحتقر عمله
قلت:يا عبد الله إني لم يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجر،ولكن سمعت رسول الله يقول لك ثلاث مرار
يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة
فطلعت أنت الثلاث مرار فأردت أن أوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي به فلم أرك تعمل كثير عمل،
فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله ؟
فقال:ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشاً ولا أحسد أحداً على خير أعطاه الله إياه
فقال عبدالله: هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق )
فأنظر كيف يكون المرء خير الناس بقلبه النقي من البغي والحسد ؟
وجذبني من الذكري
سؤال سفيان بن دينار ساعة أن قال:
قلت لأبي بشر:
أخبرني عن أعمال من كان قبلنا
قال:
كانوا يعملون يسيراً ويؤجرون كثيراً،
قال:
قلت:ولم ذاك؟
قال:لسلامة صدورهم
وهاهو ذا الغزالى رحمه الله يعطيننا
درسا آخيرا في سلامة القلب للإخوان
إذ يقول:"
وهفوة الصديق لا تخلو
إما أن تكون في دينه بارتكاب معصية
أو في حقك بتقصيره في الأخوة
أما ما يكون في الدين من ارتكاب معصية والإصرار عليها فعليك التلطف في نصحه بما يقوم عوده ويجمع شمله ويعيده إلى الصلاح والورع …
أما تقصيره فى حقك الأولى العفو والاحتمال فقد قيل ينبغي أن تستنبط لزلة أخيك سبعين عذراً فإن لم يقبله قلبك فرد اللوم على نفسك فتقول:
لقلبك ما أقساك يعتذر إليك أخوك سبـعين عذراً فلا تقبله فأنت المعيـب لا أخوك "
فغمرت عندئذ عيني صاحبي دمعتان وتساءل بصوت يرتعش من الألم ..
متى أرتفع فوق تلال نقية وأغسل صدري بالثلج الأبيض؟!
ولماذا أصبحت سلامة الصدر – في أعين الناس - ضعفا واستسلاما ونزولا من قيمة الرجال وضربا من ضروب السذاجة
في مجتمعات أصبحت مجالا خصبا لأمراض القلوب يستأسد فيها الحقد والغيرة والأنانية إلا نذرا من الصالحين هم لايزالون ملح الأرض ..
وتابع صاحبي تساؤلاته الحزينة .
.أين أجد سلامة الصدور؟
وماهي أراضيها وما هي مواطنها؟
أي بلاد محجوبة؟
وأين هؤلاء أصحاب القلوب النقية والمشاعر الشفافة تجاه العالمين؟
أين ذلك؟
وبينما أفكر في تساؤلات صاحبي التي أصابتني أنا الآخر بالحيرة
تراءت أمامي مشاهد القرون الصالحة الأولى
الذين صفت قلوبهم
وطهرت نفوسهم
وخلصت أعمالهم لربهم
وزهدوا في الدنيا
فلم يتكالبوا عليها ولم يتلوثوا بواقع أخلاق تلوثت بآثار غرور الحياة الزائف .
وبينما أسبح في نورانية ذكرى الرعيل الأول
إذ قاطعني صاحبي بسؤال أذهلني .
كيف يكون عشاؤنا اليوم من أكباد بني فلان؟
وكيف يكون المكر من الفحولة،
وسلامة الصدر من تجاعيد الزمان،
لقد آثرت أن أذكر صاحبي بتاريخ الصالحين وقلت له :
إن سلامة الصدر ترد الشيطان في نحره وبها تصبح آمنا في
سربك,تحسدك الهموم إذ لا تقدر أن تقترب منك ..
فهل يستوي من توكل على الله وسلم له ممن تعلق بالخلائق؟
وذكرت الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه وهو يقول قال
:كنا جلوساً مع الرسول صلى الله عليه وسلم فقال:
{ يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة }
فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد تعلق نعليه في يده الشمال فلما كان الغد
قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى،
فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضاً فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى،
فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم
تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص
فقال:إني لاحيت أبي فأقسمت ألا أدخل عليه ثلاثاً،فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت
فقال:نعم
قال أنس:وكان عبد الله يحدث أنه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيئاَ
غير أنه إذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر
قال عبد الله:غير أني لم أسمعه يقول إلا خيراً
فلما مضت الثلاث ليال وكدت أن أحتقر عمله
قلت:يا عبد الله إني لم يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجر،ولكن سمعت رسول الله يقول لك ثلاث مرار
يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة
فطلعت أنت الثلاث مرار فأردت أن أوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي به فلم أرك تعمل كثير عمل،
فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله ؟
فقال:ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشاً ولا أحسد أحداً على خير أعطاه الله إياه
فقال عبدالله: هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق )
فأنظر كيف يكون المرء خير الناس بقلبه النقي من البغي والحسد ؟
وجذبني من الذكري
سؤال سفيان بن دينار ساعة أن قال:
قلت لأبي بشر:
أخبرني عن أعمال من كان قبلنا
قال:
كانوا يعملون يسيراً ويؤجرون كثيراً،
قال:
قلت:ولم ذاك؟
قال:لسلامة صدورهم
وهاهو ذا الغزالى رحمه الله يعطيننا
درسا آخيرا في سلامة القلب للإخوان
إذ يقول:"
وهفوة الصديق لا تخلو
إما أن تكون في دينه بارتكاب معصية
أو في حقك بتقصيره في الأخوة
أما ما يكون في الدين من ارتكاب معصية والإصرار عليها فعليك التلطف في نصحه بما يقوم عوده ويجمع شمله ويعيده إلى الصلاح والورع …
أما تقصيره فى حقك الأولى العفو والاحتمال فقد قيل ينبغي أن تستنبط لزلة أخيك سبعين عذراً فإن لم يقبله قلبك فرد اللوم على نفسك فتقول:
لقلبك ما أقساك يعتذر إليك أخوك سبـعين عذراً فلا تقبله فأنت المعيـب لا أخوك "
فغمرت عندئذ عيني صاحبي دمعتان وتساءل بصوت يرتعش من الألم ..
متى أرتفع فوق تلال نقية وأغسل صدري بالثلج الأبيض؟!
منقول
» رباعيات الشاعر المصرى – احمد الهمامى
» هل حب المراهقة جنسي؟
» رباعيات
» من رباعيات الشاعر المصرى – احمد الهمامى
» مجلة الشباب الهادف
» مدونة تناقش المشاكل العاطفية
» دعاء مكتوب على حيطان الجنة
» تحجبي